نيحا هي موطن لأربعة معابد رومانية تم تشييدها بين القرنين الأول والثالث بعد الميلاد. يقع المعبدان السفليان على حافة القرية ، والمعبدان العلويان على ارتفاع حوالي 2 كم فوق القرية فيما يعرف باسم “حصن” نيحا.

تم بناء أول وأصغر معبد روماني في القرن الأول الميلادي. عندما يدخل المرء البوابة الموجودة على حافة القرية إلى الحديقة الأثرية التي تحتفظ بها دائرة الآثار ، يظهر المعبد الصغير السفلي أولاً وأمام الخور مباشرة. تم تكريس المعبد لإلهة حورية البحر السورية الفينيقية أتارجاتيس وقرينتها الإله هادارانيس. Hadaranes هو الاسم المحلي لـ Hadad ، إله الرعد والبرق والمطر. أتارجاتيس هي إلهة الخصوبة. تمر قناة مياه صغيرة عبر منصة المعبد مما أدى إلى الاعتقاد بأن طقوس تنقية المياه أجريت في المعبد. مدخل المعبد يواجه الجنوب. يتكون من درج يؤدي إلى رواق بأربعة أعمدة ذات تيجان أيونية. يتم الوصول إلى cella ، أو الفضاء المركزي للمعبد ، من خلال ثلاثة أبواب في الجزء العلوي من الدرج ، ويتم الوصول إلى الزقاق المقيد عن طريق درج من تسع درجات في نهاية cella. كان تمثال الإله أو الإلهة موجودًا داخل العظمة ولا يمكن للجمهور عادةً الوصول إليه. بالإضافة إلى قناة المياه التي تمر عبر وحول المنصة ، توجد أيضًا قناة مائية أصغر تمتد من قاعدة تمثال الإله أو الإلهة في الجزء العلوي إلى مركز السيلا. اكتشف علماء الآثار في بقايا هذا المعبد حجرا عليه نقش يذكر “أنثى نبية عذراء” اسمها هوشميا. كانت هوشميا كاهنة هادرانيس وأترغاتيس. كرست نفسها لهذين الإلهين وعزلت نفسها عن العالم. يقول النقش على الحجر: “بأمر من الله توقفت عن أكل الخبز لمدة عشرين سنة وعاشت مائة عام”. أزال علماء الآثار هذا الحجر ولم يعد موجودًا في موقع المعبد. من الواضح أن هذا المعبد الصغير كان يستخدم للعبادة العامة ، مما سمح للجميع بالمشاركة في طقوس التطهير.
تمثال للكاهن عند مدخل المعبد الكبير السفلي

مقابل الخور يقع المعبد الكبير الذي تم ترميمه على نطاق واسع من قبل الحكومة اللبنانية في الخمسينيات. يبلغ ارتفاع المعبد حوالي 20 مترًا (65 قدمًا) ، وقد تم بناؤه خلال القرنين الثاني والثالث الميلاديين ويبدو أنه استخدم لعبادة غامضة انتشرت خلال تلك الحقبة ، على غرار معبد باخوس في بعلبك. تم تكريس المعبد أيضًا للإله Hadaranes والإلهة Atargatis ، بالإضافة إلى إله شاب لعب دور ابنهما. مدخل المعبد باتجاه الشرق. تم بناؤه فوق منصة كبيرة ويمكن الوصول إليه من خلال درج من ثلاثة أجزاء يؤدي إلى رواق بأربعة أعمدة ذات تيجان على الطراز الكورنثي. على يسار الدرج ، نقش منحوت يصور كاهنًا على صدره أيقونتين ، يمثلان إلهًا وإلهة. يرتدي قبعة عليها هلال منقوش عليها ، ويحمل في يده اليسرى رشاش ماء زهر وكوب في يده اليمنى يصب الماء المقدس على مذبح صغير.

عتب باب المعبد العملاق به نسر بأجنحة منتشرة منحوتة عليه. يشبه هذا النسر النسر المنحوت على ساكف معبد باخوس في بعلبك. ومع ذلك ، فإن نحت نيحا مختلف قليلاً ، لأن النسر يحمل تاجًا زهريًا في أحد مخالبه وورقة نخيل في الأخرى. على الجانب الأيمن من العتب ، هناك نقش منحوت يمثل فتى مجنح عارياً يحمل ورقة نخيل في يده اليسرى. وبجانب الصبي نحت لإلهة نصر مجنحة تحمل ورقة نخيل في يدها اليسرى وتاج في يدها اليمنى ترفع التاج نحو رأس الصبي. يحتوي الجانب الأيسر من العتب على نقش منحوت يمثل نفس إلهة النصر مع نفس العناصر في يديها. يبدو أن المنحوتات مرتبطة بالطقوس الغامضة التي كانت تتم داخل المعبد. كانت هذه الطقوس مرتبطة بقضايا الولادة والنمو والموت والأمل في الآخرة.

يتكون الجزء الداخلي من المعبد الكبير من جزأين: السيلا ، حيث كان الناس يتجمعون ، والجزء العلوي المرتفع ، الذي يمكن الوصول إليه عن طريق درج. يستخدم الزان لتمثال الإله أو الإلهة. يوجد تحت الجزء العلوي المرتفع سرداب يحتوي على العناصر المستخدمة أثناء الاحتفالات وطقوس المعبد. تم تزيين المدخل المؤدي إلى القبو بنقش منحوت يمثل كاهنًا يسكب الماء المقدس على مذبح. بجانبه امرأة تحمل شيئًا غير محدد في يدها اليمنى. إلى اليسار ، يمثل الإغاثة صبيًا مجنحًا يركب فوق شاة أو ثور.

المصدر: ويكيبيديا